MADAR/Nouakchott le 13-12-2025
Le Centre Tranim pour les arts populaires a accusé le ministère de la Culture d’avoir tenté de l’empêcher de participer à la 14e édition du Festival du patrimoine de Madain à Wadan, affirmant avoir déposé le 27 octobre 2025 un dossier officiel (n° 2847) pour participer à la 14e édition du festival Madain Turaath à Wadan, proposant :
1. des spectacles de louanges et de folklore lors des soirées ;
2. un pavillon spécial pour le projet « Sawt Teslem » (école pour la promotion de la culture, l’intégration et la cohésion sociale à travers la louange du Prophète, que la paix soit sur lui) ;
3. l’encadrement et la formation des troupes populaires participantes, afin de garantir la qualité des spectacles.
Le centre a ajouté dans un communiqué publié samedi qu’après plus de deux semaines de contacts et de réunions, « il est clairement apparu qu’il y avait une intention préalable d’empêcher la participation du centre et que toute acceptation, le cas échéant, serait présentée comme une faveur et non comme un droit légitime fondé sur une expérience documentée et des réalisations nationales au service du patrimoine ».
Le centre a déclaré qu’au moment où il est exclu, le ministère continue de gérer les fonds publics de manière sélective, au profit de certaines catégories qui combinent pouvoir administratif et intérêts privés, selon le centre.
Le communiqué de Teranim précise que « les chiffres officiels du budget du ministère pour 2026 montrent l’ampleur du déséquilibre :
• 100 millions d’ouguiyas pour les poètes arabophones ;
• 80 millions d’ouguiyas pour les poètes hassanis ;
• 50 millions d’ouguiyas pour les artistes traditionnels (Igaoun) ;
Il s’agit de budgets fixes annuels accordés sans critères clairs ni mécanismes transparents garantissant une répartition équitable des aides entre les autres acteurs culturels », selon le centre.
Il a ajouté que la plupart des conseillers et des personnes chargées de missions au cabinet du ministre sont membres de ces mêmes organismes, ce qui les place à la fois dans la position d’adversaire et de juge, et leur confère le pouvoir de décider qui participe et qui est exclu, et selon quels critères les fonds publics sont dépensés.
